علی خضری

یتمظهر أدب المرأة و کتابتها بمظهر خاصّ فی المضامین و السمات اللّغویّة، و یحتوی خطاباً ذا سمات واضحة الدّلالة فی التعبیر عن تجربة المرأة من حیث: البناء النصّی، و اختیار المفردات اللّغویّة، و الأسالیب اللّغویّة. ما زال کان البحث عن اللّغة و السلوک اللّغویّ للرجل و المرأة موضع اهتمام الباحثین، إذ یربط الباحثون السمات اللّغویّة المتمثّلة فی النصوص الأدبیّة أو غیر الأدبیّة متأثرین بالجنس، و البیئة، و الثقافة، و العوامل الاجتماعیّة، و الاقتصادیّة. لهذا، تمّت الدّراسة و تحلیل الأسالیب اللّغویّة المستخدمة فی أشعار فلیحة حسن، لأنّنا رأینا أشعار فلیحة حسن ذات الأبعاد النسویّة، و السیاسیّة، و الاجتماعیّة، و الثقافیة، و دواوینها الشعریّة مجموعة من صور تعکس الحیاة فی ظلّ الحرب، و ضغوط تتحملها المرأة. تتمیّز أشعار فلیحة حسن بالأسالیب والأنماط اللّغویّة الّتی تلعب دورها الجلیّ فی خدمة الوصف، و التواصل، و تجسید المفاهیم، و تساعد المخاطب فی درک مفاهیم لا تعبّر عنها الشاعرة بالمفردات والجمل. لهذا، تهدف الأطروحة إلی دراسة المستویات اللّغویّة و تحلیل وظائف التقنیات اللّغویّة الّتی تحظی بأکثر أهمیّة فی اللّغة و أدب فلیحة حسن، و فی هذا المنطلق تعتمد الدّراسة علی المنهج الوصفی-التحلیلی. وصلت الدراسة إلی نتائج هامّة و هی: إنّ فلیحة حسن تعانی من بعض المخططات اللاتکیفیّة، و تظلّ تشعر بعدم الاستقرار، و الطرد، و الحرمان العاطفی. أمّا فی التقنیات اللّغویّة، فلاحظنا أنّ شعر الشاعرة وصفیّ لکثرة المفردات الحسیّة. تزید الشاعرة من استعمال التشکیلات البصریّة المتنوعة فی المواضع الّتی ترید أن تجسّد انتظارها، أو السمات الشفهیّة مثل صمتها، أو رفع صوتها. شعر فلیحة حسن عملیّة تواصلیّة، و فی الفترة الزمنیّة الّتی تعیش فیها الشاعرة، تقتضی القضایا و الظروف أن ترکز علی المرسِل والمرسل إلیه لإقامة الوظیفة التأثیریة و التعبیریة؛ مثلما استنتجنا للأفعال الکلامیّة، و وصلنا إلی أنّ الأفعال الإظهاریّة شاعت لترسیم حوادث شاهدتها الشاعرة طیلة حیاتها فی العراق و أمریکا، و کثیراً ما وظّفت الشاعرة الأفعال الترغیبیّة لتشجیع الآخرین علی الحرکة لتحقیق أهدافهم.