علی خضری

کثرت وتعدّدت الدراسات حول التناص الأدبی، وهی بحوث تحتاج إلى مراجعة النصوص السابقة وبدراسة أسلوبیة، وقد یصعب الأمر على الباحث لو حضر المؤلّف نفسه فی النصّ السردی، مما یتطلّب البحث دارسة النصّ على سیاق المبنى المیتاسردی، للکشف عما هو قبل وبعد النص، وکذلک ماوراء النصّ ونقد النصّ الروائی. ومن الروائیین العرب الذین اهتموا بشکل کبیر بکتابة النصّ المیتاسردی وبمستویاته المختلفة، هو الکاتب السودانی أمیر تاج السر، لاسیما فی روایتیه: "صائد الیرقات" و"طقس" حیث تشتبک الأحداث، والشخصیات، والحبکة، والثیمات بینهما، لدرجة یظّن القارئ أنّهما روایة واحدة، أو الثانیة تکون تتمّة للأولى. ما یرید البحث مناقشته هو التأرجح بین الخیال والواقع فی الروایتین، ومشارکة المتلقّی فی التمثّلات البنائیة التخییلیة والتوهیمیة وکیف یتورّط القارئ بطریقة السرد أکثر من موضوع الروایة، لاسیما طریقة المؤلّف فی تمییع الحدود بین الروائی نفسه وبین شخصیة من شخصیات الروایة، وقد تمّ العثور على اکتناز الروایتین بثیمات مشترکة وتکسیرها فی النصّ المیتاسردی، واستخدام الروائی تقنیة المیتاأدب ونزعته النرجسیة المسیّجة بالنقد. هذه الدراسة بحاجة إلى موازنة بین الروایتین کتناص داخلی لکشف میتاسرد الرواة والحدث والشخصیات. وأما من حیث المنهج فتعتمد الدراسة على المنهج الوصفی- التحلیلی ومن سمات الدراسة العودة لنصوص المؤلّف السابقة کتناصّ داخلی. وأهم ما توصّل إلیه البحث أن أمیر تاج السرّ کان ملمّاً بتقنیة المیتاسرد، حیث استعمل تقنیة الیمتاسرد فی روایتیه، وأن روایة "صائد الیرقات" هی نصّ سابق ویکتمل بتقنیة ماوراء السرد بروایة "طقس" مع اشتراکات بین الشخوص والأحداث.