علی خضری

إن التداولیة فرع من السیمیائیة، وهی تهتم بالتواصل کوظیفه لغویة. وبما أ ن السیاق له دور مهم فی التداولیة، فهی تتطرق إلی أنواع السیاق، ومنه: سیاق المخاطبین، وهذا یشمل المتکلم والمخاطب. فالمتکلم یختار المفردات ویرتبها حسب قصد یتابعه فی الکلام، وإفادة المخاطب من الأهداف المهمة التی لا یمکن إهمالها. ظهر مصطلح الاستلزام فی حقل الدرس الفلسفی المرتبط بدراسة الجوانب الدلالیة والتداولیة المتعلقة باللغات الطبیعیة؛ فمعنی الاستلزام فی اللغة یدور حول مصاحبة الشیء وعدم مفارقته؛ وأما فی اصطلاح الدارسین، فهو علاقة منطقیة تربط قضیة أو جملة أو عدة جمل بمسار استدلالی حجاجی. یرجع الفضل فی طرح ظاهرة الاستلزام إلی غرایس الذی اصطلح علیها بالاستلزام الحواری أو التخاطبی، وجعل کل همه إیضاح الاختلاف بین ما یقال وما یقصد. هذه الدراسة تتمحور حول مبادئ الاستلزام الحواری فی أشعار ولید سیف الشاعر الفلسطینی وفقاً لنظریة التداولیة اعتماداً علی المنهج الوصفی - التحلیلی؛ وعزمنا أن یکون البحث فی أربعة محاور، هی: قاعدة الکم، وقاعدة الکیف، وقاعدة المناسبة، وقاعدة الطریقة. والدلیل الأساسی لاختیار هذا الشاعر أن قصائده قد اشتملت علی دلالات مستلزمة غیر مباشرة، تُستنبط من خلال السیاق التداولی لهما. وتوصل البحث إلی أ ن الشاعر لم یستخدم الاستلزام النموذجی أو المعمم الذی یتطابق فیه معنی الخطاب مع قصد المرسل؛ إذ لم تسعفه المعانی الحرفیة فی التعبیر عن مکنون فؤاده؛ فخرج إلی المعانی الضمنیة المستلزمة، والتی خرق فیها قواعد مبدأ التعاون الأربع (الکم، والکیف، والمناسبة، والطریقة).