حسین مهتدی

کان العرب والفُرس من الأقوام الأکثر احتکاکا وعلاقة فی العالم. حیث تشمل هذه العلاقات أکثر مناحی حیاتهم. فقد یروی التاریخ لنا کثیرا منها. وشعراء العرب لاسیما الجاهلیین کانوا یصوّرون فی شعرهم کل ما کان یحتک بحیاتهم. إننا نرید أن ندرس فی هذا المقال کیفیة تصویر «الفُرس» فی الشعر الجاهلی، حتی یتبیّن لنا أن الشاعر الجاهلی کیف کان یری الفُرس، وکیف کان یصف لنا أطباعهم وخُلُقهم. وسنأخذ دواوین الشعراء الجاهلیین فی هذا المقال باحثین فیها عن تلک الصوّر التی اختصّت بجارهم الفارسی. وسندرسها، إلی أن تتبین لنا الصورة العامة لهذا البحث. وقد دقّقنا النظر علی اولئک الشعراء الجاهلیین الذین کانت لهم صلة ما بالفُرس وهم؛ الأعشی ، وعنترة بن شدّاد الذی أصبح أسیرا لدی الفُرس، وأمیة بن ابی الصلت. ثم درسنا تمظهرات الفُرس فی شعر الشعراء الجاهلیین الآخرین. و قد وصلنا إلی أن الشعراء الجاهلیین صوّروا لنا جمیع ما دار بینهم وبین الفُرس بصورة یمکن من خلالها تدوین تاریخ تلک العصور علی أساس أشعارهم. والشعراء الجاهلیون وصفوا الفُرس فی أشعارهم وقصائدهم بأنهم شجعان، وذوو أصل کریم، وأن ملوکهم ذوو عدل وکرم وسخاء. کما أن الشعراء الجاهلیین کثیرا ما وصفوا الفُرس بأنهم أحرار حتی لقّبوهم بـ«بنی الأحرار» وربما کان هذا یرجع إلی لون جلدتهم الأبیض.