حسین مهتدی

تعتبر دراسة الأعمال الروائیة فی منظور النقد الشکلی والبنیوی هامة للغایة للوصول إلی المضامین والمعانی الموجودة الخفیة فی النص والخطابات المتخذة والسائدة فیه والزمن یعدّ أهم وأوسع العناصر السردیة فی النقد الأدبی الحدیث. یُشکّلُ الزمن عنصراً جوهریاً فی بناء العمل الروائی، إذ یُعدُّ الإطار الذی تنتظمُ فیه الأحداث وتتوزعُ الشخصیات. لا یمکن فصل أی روایةٍ عن بنیتها الزمنیة، حیث یتمحور السرد فی أساسه حول إعادة ترتیب الوقائع من وجهة نظر الراوی، وهذا ما یُضفی على الزمن دوراً محوریاً فی تشکیل إدراک القارئ وتوجیه فهمه لتفاصیل مسار الحکایة. وقفاً له تُعتبرُ المفارقات السردیة واحدةً من أبرز الوسائل التی تُسهمُ فی تشکیل الزمن داخل الروایة الحدیثة؛ إذ تعتمد هذه التقنیةُ على خلق انزیاحٍ بین زمن القصة وزمن الخطاب، حیث یتدخلُ الساردُ فی الترتیب التقلیدی للأحداث. فمن خلال تقدیم بعض الوقائع أو تأخیرها أو حتى حذف أجزاء معینة، تنشأ فجوات زمنیة تحفزُ القارئ على اکتشافها وتأویل معناها وتحلیل الروایة علی أساس أنواعها ومدی توظیفها فی النص السردی. تعتبر المقاومة فی المنظور الدلالی من مواضیع هامة فی الروایة العربیة الحدیثة لاسیّما بعد ظهور قضیة الفلسطین والروائیون العرب قد اتخذوا هذا المفهوم الخطابی فی مستو وسیع فی نصوصهم السردیة والزمن وغیره من التقنیات السردیة یعتبر آلیة طیّعة للتعرف علی مضمون المقاومة وأبعادها فی النص السردی لاسیّما النص السردی الفلسطینی. حسب أهمیة موضوع الزمن والمقاومة تسعى هذه الدراسةُ إلى إبراز کیفیة توظیف إبراهیم السعافین للتقنیات الزمنیة فی روایة طیور مهاجرة لخدمة مضمونات الهویة والاغتراب والمقاومة. ولتحقیق ذلک، یتناول البحث عبر منهج الوصفی – التحلیلی ثلاثة محاور رئیسیة فی الزمن حسب نظریة جیرار جینیت، بما یدرُس أولاً الترتیب الزمنی وتقنتیه الرئیسیتان الاسترجاع والاستباق وثانیاً المدة والتقنیات المتعلقة بهذا المحور الزمنی مثل القفز والاستراحة والإیجاز والمشهد وثالثاً التواتر وأشکاله المختلفة فی النص السردی. وترکزّ الرسالة علی الوظائف المؤدیة خلال هذه التقنیات والمفارقات الزمنیة لتقدّم تحالیل دقیقة عن سبب توظیفها وکیفیة ممارسة الروائی بها. أظهرت النتائجُ أنَّ الروایة ترتکزُ على التلاعب بالتسلسل الزمنی من خلال الاسترجاع والاستباق والقفز والاستراحة وإلخ، وهو ما أسّسَ بنیةً