رسول بلاوی

تُعدّ الشخصیة من أهمّ العناصر فی الروایة، خاصة فی الدراسات المیتاسردیة، حیث تأتی الشخصیة بصورة خیالیة أو تدخل شخصیة المؤلّف فی النص الروائی وتصبح إحدى شخصیات الروایة، وتحصل إشکالیة فی السرد، یمکن دراستها ضمن الدراسات السردیة، وکثیراً ما تتکرّر الشخصیات فی بعض النصوص وأحیاناً، فی نفس الوقت، تُمسی افتراضیة وواقعیة، أو یدخل نصّ داخل نصّ، حیث یقال لهذه التقنیّة المیتاسرد، وقد وظّفها الروائی السودانی أمیر تاج السر فی روایاته بطرق وأسالیب مختلفة، لاسیّما فی روایة "طقس"، إذ یکون بطل روایته روائیاً، یکتب روایة "أمنیات الجوع"، وتحصل روایة داخل روایة، أی روایة "أمنیات الجوع" داخل روایة "طقس". وهنا یتشکّل النصّ المیتاسردی الذی یعمل دالّاً لسرد آخر. یتمّ التمییز والتطبیق بین الشخصیات علی سیاق قراءة الروایة: من البدایة إلی النهایة؛ لکی لا یقلّل من عنصر المفاجئة ویکون البحث مساهماً فی إعطاء صورة عن غموض النصّ المیتاسردی. یحاول هذا البحث أن یتطرّق إلى المیتاشخصیة، أی شخصیة "نیشان حمزة نیشان" التی باتت افتراضیة وواقعیة معاً، بل خرجت من خیال بطل الروایة، ودخلت فی عالمه الواقعی، مما سعى البحث إلى دراسة المیتاواقعیة لشخصیات الروایة، ویتمّ التطرّق فی هذه الدراسة إلى مواضیع مثل المیتاسرد، الأحداث المیتاسردیة للشخصیات، الشخصیة الافتراضیة والشخصیة الواقعیة، البناء الخارجی والبناء الداخلی للنصّ المیتاسردی، والتخییل المیتاشخصی. من خلال هذه المباحث یتبیّن أنّ المیتاشخصیة هی التی تؤثّر على النصّ الروائی، لیصبح کلّ النصّ، مع عناصره ماوراء السرد. وقد توصّل البحث إلى نتائج أهمّها أنّ الشخصیة تتأرجح بین الخیالیة والواقعیة فی النصّ المیتاسردی، وتساعد المیتاشخصیة فی اتّساع نطاق التخییل، بل إلى حدّ التوهیم، ویمکن استعمال مصطلح المیتاشخصیة، کتقنیّة مستقلّة، وهذا ما شوهد فی روایة "طقس" لشخصیة "نیشان".