رسول بلاوی

إنّ التهجین بمعنى الإدماج والتنویع والخلط بین اللغات والأسالیب والخطابات والحوارات والأنواع الأدبیّة ضمن ملفوظ نصی واحد ویُعدّ من أهم المفاهیم النقدیّة فی دراسة الروایات والقصص. یُعتبر التهجین من وجهة نظر میخائیل باختین والشکلانیین الروس، أسلوباً فنیّاً، یدلّ على عبقریة الروائی وإتقانه فی کتابة الروایة البولیفونیّة. فتبرز أهمیّة البحث فی الکشف عن مکوّنات الروایات الجدیدة للروائین من خلال الاستعانة بظاهرة التهجین، وبالإضافة إلى ذلک إنّ دراسة هذه الظاهرة تتیح للنقاد قدرات تحلیلیة تتخطى التحلیل التقلیدی الشائع. فالروایة المفضّلة والممیّزة هی روایة مهجنة، منها روایة عشر صلوات للجسد لوفاء عبد الرزاق، فأحاط التهجین مکوّناتها؛ نحو الشخصیّة والفضاء الزمکانی وصورة اللغة والأسلوب. فأهمیّة ظاهرة التهجین فی النقد التحلیلی للروایات الجدیدة بالإضافة إلى أهمیة هذه الروایة التی تُعّدّ من الروایات التراثیة، دفعنا إلى اختیار هذا الموضوع. تسعى هذه الدراسة إلى استجلاء أسلوب توظیف التهجین فی روایة عشر صلوات للجسد لوفاء عبد الرزاق وکیفیّة امتصاصها للتهجین على أساس المنهج الوصفی-التحلیلی. من خلال هذه الروایة تبیّن لنا أنّ الروائیّة قد افتتحت روایتها على أجناس أدبیّة نحو الشعر والسیرة الذاتیّة واستفادت من تقنیات هذه الأجناس بما یخدم نصوصها ویهبها دینامیّة جمالیّة. کما التجأت إلى تهجین الشخصیّات والأصوات والفضاءات الزمکانیّة. یتجلّى التهجین فی تعدّد الأمکنة والأزمنة بالانتقال من الماضی إلى الحاضر أو من مکان إلى آخر وکذلک تهجین الأطاریح الفکریّة مثل المزج بین الآراء والأفکار حول المرأة فی مختلف البلدان، فکلّ واحدة من النساء تعبّر عن ألم مشترک مقابل تلک الآراء والأفکار الناشئة عن الأدیان والثقافات المختلفة فیما یتعلّق بهویة المرأة ومکانتها الاجتماعیة.