|
Title
|
المفارقة المفهومية في البلاغة مع نماذج من القرآن الكريم
|
|
Type
|
Thesis
|
|
Keywords
|
The conceptual irony of rhetoric’ Holy Quran
|
|
Abstract
|
لقد عاونت اللغة والكلام البشر على التواصل الفعال وتشييد البنية الاجتماعية أو لا يتمكن البشر من الاجتماع والتواصل إن لم يكن يحصل على أداة كلامية تشاطره على التواصل، فقبل أن تنكشف الكلام واللغة كان الإنسان يتواصل مع الآخرين بآليات مختلفة ولكن اللغة أسهلت العلاقات البشرية وقربت أبناء البشر.
واللغة ذات مساحة فضفاضة لأنها تعكس الفكرة التي تتجول في الآفاق المختلفة لاختلاف أفكار الناس معاً، فالكلام لا يمكن أن يسيطر على الأفكار لتنوعها بل تعكس بعض الأفكار التي تتكون في مخ الإنسان وهذا المسافة الشاسعة بين الفكرة والقول مهّدت لعلماء الأدب أن يسلكوا أغوار المعنى والمفهوم ويطرقوا أبواب المعاني ويتجادلوا في كون اللفظ أساس الفكر أو الفكر أس اللفظ ولا يزال هذه المجادلات اللغوية مستمرة إلى يومنا هذا، ولكن بأسماء جديدة ونظريات حديثة لم تكن تنتهي لحد الآن.
ومن بين هذه المساجلات النظرية تقنية المفارقة وهي آلية تواصلية فعالة متميزة أدبية ومتجذرة في الفلسفة الإغريقية، وإنّها تتميز بتنوع فروعها التواصلية، وتطلق على إخراج الكلام في صورة معاكسة مع فكرة المبدع حتى ينجر إلى خداع المخاطب ويبعث هذه الخدعة الكلامية ملحة ساخرة ويثير الضحكة على شفتي المبدع أو المراقب الفطن، وكما يمكن أن نعطي صورة معاكسة للفكرة في كلامنا على أنها مفارقة لفظية، يمكننا أن نشاهد صورة ساخرة في موقف ما أو صورة درامية أو حركية لا نتوقعها وهذه الواقعة تثير إعجاب المراقبين أوتبعث نشاطاً روحياً فيهم، وهذه كلها تعدّ من صور المفارقة على أداة تواصلية.
إنّ هذه الرسالة تهدف دراسة المفارقة من الجانب المفهومي حيث يتجاوز المتلقي جانب المنطوق إلى المفهوم ويرى في مفهوم الكلام ما يختلف مع ظاهره. وقد تناول علماء الأصول قضية المفهوم عندما عدّوا للكلام مفهوم الموافق والمخالف وأشاروا إلى أنّ كل منطوق ينطوي على بنية سطحية أو المعاني اللفظية للغة كما يحتوي على البنية العميقة أو التحتية وهي الفكرة التي يتلقاها المتلقي أو تنعكس في المنطوق.
فالرسالة تدرس المفارقة على أنها آلية تأويلية وتواصلية يمكن للمتلقي إبداع فكرة جديدة وراء ما يتلقاه من المبدع، مخالفاً لما تتضمنه اللغة، ولذلك ترتكز على مفهوم الكلام وتدرس المفارقة دراسة مستفيضة حيث تعطي مضمونها وتحدد المفارقة قديماً وحديثاً في دراسة نظرية، تكشف عن المفارقة زوايا نفسية، سياقية، ثقافية، اجتم
|
|
Researchers
|
Ali andalib (Student) , Seyyed Heydar Shirazi (Primary advisor) , naser zare (Advisor) , Mohammad Javad Pourabed (Advisor)
|