|
Title
|
الحقوق الدلالية الدينية في أشعار العلامة السيد محمد حسين فضل الله ديوان قصائد للإسلام و الحياة نموذجا
|
|
Type
|
Article
|
|
Keywords
|
Not Record
|
|
Abstract
|
مِن أهمّ دواوين العلامة فضل الله هو ديوان «قصائد للإسلام والحياة» لقد مثَّلَ هذا الديوان إتّجاهًا جديدًا في الشّعر العربي عامّةً، والعراقي النّجفي علي وجهِ الخصوص. جاء معجمه الشعري موحيًا معبّرًا غير مقتصرٍ علي كلمات محدّدة. فقد تنوّع معجمُه الرّوحي في لحظات الدّعاء والتأمّل والابتهال إلي الله، فضمَّ العديد مِن المفردات المنفتحة علي العالم الرحب اللانهائي المطلق. الحقل الدلالي باب مِن أبواب علم الدلالة في الدراسات اللغويّة الحديثة ويهدف هذا البحث إلي تحديد الحقول الدلاليّة الدينيّة في ديوانه «قصائد للإسلام والحياة». أهمّ الحقول الدلاليّة الدينيّة الّتي استخدمها الشاعر في هذا الديوان يدور حول الحلقَين: حقل الأصول الدّين وحقل فروع الدّين وكلّ منهما ينقسم إلي فروع متعدّدة. سنستعرض في هذا البحث هذين الحقلين الدلالين وكيف وظفّهما في أشعاره. الشاعر يستثمر في ديوانه الرمز الموضوعي وهو الّذي يستثير التراث بما فيه مِن طاقات تفجر الوعي لدي الجمهور المسلم، خاصة الرموز الحيّة في نفوس أنصار أهل البيت، وقد يعمد الشاعر إلي الرموز اللغويّة مِن مثل: الذئاب والكلاب والظلام والنور والرياح. إنّ الحقول الدلاليّة عند الشاعر احتوت علي ألفاظ موحية، سواء منها ما أُخِذَ مِن اللغة الحديثة، الّتي تتماسي وروح العصر، وما أُخِذَ مِن لغة القرآن الّتي يتمثّلها السيّد دومًا في درسه، وتأليفه، وتفسيره القرآن الكيرم، ودعائه، وهذا الجمع بين لغة المعاصرة، وبين اللغتين، الدينيّة، والتراثيّة، يدلّ علي امتلاكه ناصعة اللغة، ينتقي مِن الألفاظ ما يشاء بعيدًا عن الغرابة القاموسيّة، بل جاءت ألفاظه مناسبة، متناسقة مع أسلوبه الشعري. فقد اعتمد الباحث في دراسته على المنهج الوصفي والتحليلي حيث تقوم على استقراء الأبيات الّتي تدلّ علي الحقول الدلاليّة الدينيّة، وحدّدنا من دواوينه «قصائد للإسلام والحياة» لكي نستنتج نتيجة ملموسة.
|
|
Researchers
|
Hossein Mohtadi (First researcher)
|