عنوان
|
تن پوش درویشان در ترازوی خودانتقادی و نقد درون گفتمانی بر مبنای دوکتاب کشف المحجوب علی بن عثمان هجویری و مصباح الهدایه و مفتاح الهدایه عزالدین کاشانی
|
نوع پژوهش
|
پایاننامه
|
کلیدواژهها
|
نقد، خود انتقادی، تصوّف، صوفیان،،خرقه، کشف المحجوب، مصباح الهدایه
|
چکیده
|
پرداختن به تصوف و عرفان همواره از موضوعات مهم و اساسی ادب یات و فرهنگ وتمدن جامعه ی ما و دنیای
اسلام بوده است که در پی آن توجه به آداب و رسوم، طریق تصوف و عقاید و اند یشه های اهل خانقاه و صوفیه
بسیار اهمیت داشته؛ به گونه ای که رعایت نمودن درست و دقیق همین آداب و عقاید صوفیه و پرداختن به معانی
حقیقیِ ظاهر و باطن لباس صوفیه، که به آن اعتقاد داشتند، باعث می شود تا سالکان و مریدان بتوانند مراحل
سلوک را طی کنند، جزء فرقه ی صوفیه به حساب آیند و نزد شیخ و مرشد پذیرفته شوند. از جمله این عقاید و
رسوم، توجه به پوشش و لباس صوفیه بود که می توان به خرقه و مرقعه ی وصله دار آنها اشاره کرد که در نزد
مشایخ و بزرگان صوفیه بسیار با ارزش بوده و به وصله دار بودن و کهنگی آن افتخار می کردند. از نشانه های اصلی
صوفیه و اهل تصوف، پوشیدن این لباس بود که در عین مهم و با ارزش بودن آن، گاهی توسط خود صوفیان نیز
مورد خودانتقادی و نقد درون گفتمانی قرار می گرفت. در این پژوهش ، ما به بررسی این نقدها خواهیم پرداخت و
با مطالعه و بررسی آن، زوایای مختلفی از اهداف پوشیدن این لباس توسط صوفیان و دیگر عارفان را مشخص
خواهیم نمود. سپس به طور خاص، به بررسی خرقه ی صوفیان در دو کتاب «کشف المحجوب» و «مصباح الهدایه»
پرداخته ایم و از نقد و نظرات دیگر کتاب های عرفانی در زمینه ی تصوف در این راستا نیز بهره برده ایم. بررسی
نمونه ها، آمار و مثال ها نشان داد که خرقه پوشی تا چه اندازه برای اهل تصوف و صوفیان ارزشمند بوده و آن را
ارج می نهادند . پس در این پژوهش، به معرفی جامهی مرقعه و شرایط مربوط به آن و قبول بار سنگین عقای د
صوفیه در این نوع پوشش می پردازیم و نقد ها یی که بر خرقه وارد شده را شرح میدهیم. از اهداف و علت این
نقد ها خواهیم گفت : که صوفیان جهت دور نگه داشتن ارکان حقیقی جریان تصوف و خرقه پوشی از آسیب های
اجتماعی، گروه ها و افراد مختلف، که با پوشیدن خرقه اهداف گوناگونی را دنبال می کردند، به نقد خرقه پوشی
در میان خودشان می پرداختند تا طریق درست و صحیح خرقه پوشی در تصوف را نشان دهند.
|
پژوهشگران
|
زینب حاجی پور (دانشجو)، سیدناصر جابری (استاد راهنما)، مجاهد غلامی (استاد مشاور)
|